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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万(wàn)击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫(pò)，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在(zài)直抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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