赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这(zhè)些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可(kě)能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的(de)法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平(píng)行(xíng)，用细长的(de)竹竿(gān大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别line-height: 24px;'>大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整(zhěng)体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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