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三十六洞天七十(shí)二(èr)福地(dì)分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地记》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地(dì)记(jì)》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山(shān)白(bái)玉上经》具列(liè)神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三(sān)十六小洞(dòng)天”，后列“七(qī)十二(èr)福地”。

　　所谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地，皆(jiē)位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所(suǒ)属州县境域(yù)，可资(zī)地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记》第四回：大王在这福地(dì)洞天之处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎(zěn)么(me)肯(kěn)去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三(sān)出》：这般样(yàng)福地洞(dòng)天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南边，果然(rán)山明(míng)川丽(lì)，如(rú)登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二(èr)福地其实(shí)指的就是一些具有名山(shān)大川的地方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是(shì)风景(jǐng)优美(měi)的地方，因为环境好，又没有人(rén)打(dǎ)扰是非常适合修(xiū)炼，因此道教把这些(xiē)地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地(dì)遍(biàn)布(bù)衡谈运了中国的(de)很多省市，但是(shì)有些地方现在已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包(bāo)括(kuò)：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞(dòng)天历史(shǐ)比较久，而且没说(shuō)过(guò)具体的(de)地(dì)理位置，所(suǒ)以很多现在都(dōu)是找不到(dào)的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较(jiào)好找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉及了州县，比如霍林洞天在福(fú)州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡(héng)州(zhōu)衡山(shān)县(xiàn)等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的(de)很多现在已(yǐ)经成为了旅(lǚ)游胜地，而七(qī)十二福地就(jiù)更好找，因为记载更(gèng)加详细，比如在江(jiāng)宁府句容(róng)县界的地肺(fèi)山(shān)、潭(tán)州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次曾(céng)是得道真人(rén)隐居(jū)过的地方，因为真人曾在(zài)这(zhè)里修行(xíng)过，所以(yǐ)这些(xiē)地(dì)方(fāng)或(huò)多或少都是有一些传(chuán)说的(半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次de)，久而久之就被大(dà)家传得(dé)越来越神奇，所以就被称为了(le)“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武当山和崂(láo)山，现(xiàn)在(zài)很多山上(shàng)的建筑都被列入(rù)了世(shì)界(jiè)遗产，为了保(bǎo)护这(zhè)些(xiē)“福(fú)地洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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