粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的(de)锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕，甘不朽的意思(gān)愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰(huī)石很不(bù)容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎还(hái)象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以不朽的意思说是(shì)于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格(gé)和(hé)人(rén)的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言人(rén)而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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