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  三(sān)年级下册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学(xué)步(bù)》比喻生搬硬套,机械(xiè)地模仿别(bié)人,不但学(xué)不到别人的(de)长处,反(fǎn)而(ér)会把自己原有的本(běn)事也丢(diū)掉(diào)。

  出(chū)处:《庄子·秋水》记(jì)载(zài),有一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去,看到那里人走路的姿势很(hěn)美(měi),就跟着学起(qǐ)来(lái)。

  结果(guǒ)不但学得(dé)不像(xiàng),而且把(bǎ)自己原来的走法也忘了(le),只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的(de)权势(shì)来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老(lǎo)虎(hǔ)寻找各种野兽吃(chī)掉他们(men),抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

  狐(hú)狸(lí)说(shuō):“您不敢(gǎn)吃(chī)我(wǒ)。

  上帝(dì)派遣我来(lái)做各种野兽的(de)首(shǒu)领,现在你(nǐ)吃(chī)掉我,是违背上(shàng)帝的命令。

  你(nǐ)认为我的话不诚实,我在你前面行走,你跟(gēn)随在我后面(miàn),观看各种野兽看见我有敢不逃跑的(de)吗?”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的,所以就和它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次都能打(dǎ)中目标(biāo)。

  出处:《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策》:“楚有养(yǎng)由(yóu)基者(zhě),善射,去柳(liǔ)叶者百步而射(shè)之,百(bǎi)发百中。

  ”译文:楚(chǔ)国(guó)的养由基是射箭(jiàn)的能(néng)手(shǒu),距离柳(liǔ)叶百步射箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没(méi)有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕天津面积多少平方公里景(通“影”),终不可(kě)得。

  ”译(yì)文:听他们的说话,满(mǎn)耳(ěr)都是(shì)美好(hǎo)的景象,好(hǎo)像马上就能遇见神(shén)仙(xiān)一样(yàng);

  可是,你要寻(xún)找(zhǎo)它,却虚无缥缈天津面积多少平方公里,好像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑和(hé)担心。

  出处(chù):《列(liè)子·天(tiān)瑞》中说,杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)会塌下来(lái),自己无(wú)处安身(shēn),以(yǐ)致吃不下饭(fàn),睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故(gù)事有哪(nǎ)些

  三年(nián)级(jí)必读的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫(fū)寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

  作者采取拟人的手法,以物(wù)喻人,以动物的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲(zhé)理,不仅告诫(jiè)读者(zhě)在生活(huó)中应当如何为人处世,还影射了当时的社会背景,揭(jiē)露了当(dāng)时统治阶级(jí)的(de)罪恶,有(yǒu)些(xiē)寓(yù)言(yán)故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人,有着(zhe)极春芹者(zhě)强(qiáng)的人民性(xìng)和(hé)现实性。

  反映广泛的社会生活,刻画(huà)社会上(shàng)各种人物的复杂性(xìng)格,抒(shū)发作者的民主思首消(xiāo)想,具有一种特(tè)殊(shū)的感染(rǎn)力。

  2、中(zhōng)国古代寓言。

  古代寓(yù)言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我(wǒ)国就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽(yú)扒(bā)薯充数等。

  它(tā)们短小精炼,却(què)蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们如何正(zhèng)确为人(rén)处事,给人们带来了深刻(kè)的智(zhì)慧(huì)启迪。

  3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》,相传是由出(chū)生于(yú)公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流(liú)转下(xià)来(lái),后人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯(sī)收(shōu)集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希(xī)腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言(yán)》共357篇(piān),大部分(fēn)故事来源于民间,包含了古希腊、古(gǔ)印(yìn)度(dù)、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的故事,其中大多以动物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残(cán)暴的本性,还(hái)用简短精炼的小故事教(jiào)人(rén)处世原(yuán)则,揭(jiē)示出生活(huó)中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世(shì)界上最早(zǎo)的寓言故事(shì)集,是世界范围内流传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的(de)经(jīng)典作(zuò)品之(zhī)一,是世界文化史上(shàng)的(de)文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的思(sī)想和艺术价值。

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