九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可(kě)以从外形(xíng)容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一(yī)样地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马(mǎ)的(de)方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的(de)相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足(zú)蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人(rén)，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验(yàn)来判断，他们(men)是无(wú)法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗毛(máo)色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的(de)；只视察(chá)他所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来(lái)后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆下(xià)才也，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)者，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们识(shí)别一般的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察(chá)识别天下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是(shì)一(yī)匹(pǐ)天下(xià)难得(dé)的(de)好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子(zi)们(men)都是才(cái)能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们(men)是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那(nà)是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色(sè)与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么能认识(shí)出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长(zhǎng)叹(tàn)一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史上(shàng)著名(míng)的(de)典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事(shì)、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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