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独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来(lái)自(zì)大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生活起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的(de)恒星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将(jiāng)周(zhōu)天等(děng)分十(shí)二分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属(shǔ)加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会(huì)，二八星宿配动物的(de)记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一周天，从木(mù)星位(wèi)置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大(dà)不相同(tóng)，不(bù)同年份(fèn)出(chū)生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物(wù)，从而(ér)形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图(tú)形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾(téng)是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族(zú)的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪(jì)历(lì)十二兽(shòu)同列，是原始人人兽(shòu)不分的(de)思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各部落(luò)图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界(jiè)各(gè)国(guó)都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传(chuán)说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是(shì)其的(de)友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人意(yì)。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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