杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表；

　　开导他的人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三(sān)年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝一个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻(má)烦(fán)，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气(qì)中发光的(de)气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了(le)那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担(dān)心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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