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巾帼不让须眉的意思下(xià)一句(jù谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还)是(shì)什么(me)，巾(jīn)帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为时，不比男(nán)人差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派(pài)人(rén)给司(sī)马懿送去巾帼，意谓(wèi)司(sī)马懿如同(tóng)妇人(rén)。

　　后(hòu)以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的(de)代称。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛(máo)稠(chóu)秀为美，故(gù)以(yǐ)为男(nán)子的代称。

　　古(gǔ)代(dài)有所作为者多为男性，巾帼不让须眉(méi)，就是指女子亦可为有所作为者，不(bù)一定比男子(zi)差。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松(sōng)之注(zhù)引《魏氏春秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交书，又致巾帼妇(fù)人之饰，以(yǐ)怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什(shén)么

　　巾帼不让须眉的(de)意(yì)思(sī)是女人(rén)不比男人(rén)差。

　　下(xià)一句是：红(hóng)颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇(fù)女的头(tóu)巾(jīn)和头发上(shàng)的(de)装饰物。

　　须眉指(zhǐ)：胡子(zi)和(hé)眉毛。

　　古时男(nán)子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为扒和誉美，故(gù)以为(wèi)男子的代(dài)称(chēng)。

　　时候的贵(guì)族妇女(nǚ)，常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一(yī)种用丝织品或(huò)发丝制成的头饰，这种头(tóu)巾式的头饰叫巾(jīn)帼，其上(shàng)还装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼的种类及颜色有多种，如用细长的(de)马尾制(zhì)作的(de)叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”；用黑中透(tòu)红(hóng)颜色制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇(fù)女的高贵装(zhuāng)饰，人们便(biàn)称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”，后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的(de)尊(zūn)称。

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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么，巾帼不让(ràng)须眉(méi)是什么意(yì)思

　　“巾帼(guó)不让须眉(méi)”意思指(zhǐ)的是女子有(yǒu)作为时(shí)，不比男人(rén)差。

　　巾帼：妇(fù)女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

　　诸(zhū)葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾帼，意谓(wèi)司马懿如(rú)同(tóng)妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为美，故以(yǐ)为男子的代(dài)称。

　　古(gǔ)代有所(suǒ)作为者多为男(nán)性(xìng)，巾帼不让须眉，就是(shì)指女子亦可为有所作为者，不一定比男子(zi)差(chà)。

　　源出《三国志(zhì)·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交书，又致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

　　巾帼不让须(xū)眉的(de)意思是女(nǚ)人不比男人差。

　　下一(yī)句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发(fā)上的(de)饰物。

　　巾帼，妇女的(de)头巾和头发上的装饰(shì)物。

　　须眉指：胡子(zi)和(hé)眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为(wèi)男子的(de)代称。

　　时候的贵族妇(fù)女，常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝(sī)织品或发丝制成的头饰，这种头(tóu)巾(jīn)式的头饰(shì)叫巾帼，其(qí)上还装缀着(zhe)一些金(jīn)珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

　　巾帼(guó)的种类及颜色有多(duō)种，如(rú)用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中透红颜(yán)色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物品是古(gǔ)代棚(péng)巧妇女的高贵装饰，人们便(biàn)称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄(xióng)”，后(hòu)人又把“巾(jīn)帼(guó)”作为妇女的尊称。

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