没想到最近比(bǐ)较(jiào)火的(de)一部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅(jǐn)担任(rèn)音乐总监(jiān)，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大(dà)家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为(wèi)萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)她的原名，她的人和她的(de)音乐(lè)一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料(liào)之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界(jiè)的于(yú)麻麻(má)撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是(shì)什(shén)么人大家(jiā)都心知肚明，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直披着神秘(mì)的外(wài)衣，可能很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭(jiē)老底。

   
        金星(xīng)爆料，在一(yī)次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字(zì)也是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已(yǐ)经穿起了少数(shù)民族(zú)的服装，唱(chàng)起(qǐ)少数(shù)民(mín)族的歌，还(hái)有(yǒu)了各种民族(zú)的血统，连名字和血统都(dōu)能山寨，简直让人(rén)大跌(diē)眼(yǎn)镜！

    
        萨顶(dǐng)顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河南(nán)平(píng)顶(dǐng)山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两(liǎng)年登上(shàng)央(yāng)视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政(zhèng)文工团  。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地(dì)区最(zuì)佳音乐人奖 ，本(běn)人也(yě)一炮(pào)而红(hóng)，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内地(dì)的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名香港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电影歌曲奖 ，2016年(nián)，登上(shàng)央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活(huó)，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧(mù)民(mín)的歌谣(yáo)，对(duì)她的音乐之路产生了(le)影响，高(gāo)中毕业后就(jiù)考取了(le)解放军(jūn)艺术学(xué)院音(yīn)乐(lè)系，开始了她的音乐梦(mèng)想(xiǎng)。

   
     在外界(jiè)人(rén)看来(lái)萨顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令(lìng)人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同时(shí)她又(yòu)对民族(zú)古老文化的研究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多(duō)的(de)帮(bāng)助。

        另(lìng)外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌(gē)曲，配(pèi)合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上(shàng)的她，总是头(tóu)戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐之外(wài)被人记(jì)住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的悉昙体的(de)梵文(wén)现在只有日本才有(yǒu)，印(yìn)度现(xiàn)在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些差(chà)别， 萨顶顶其实不会梵文(wén)，她(tā)在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体会其中的(de)意(yì)独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频境，把它们用音(yīn)乐表达出来，她也只是(shì)会读而已。

      
         梵文一(yī)直在流传,而且(qiě)还被当(dāng)作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字及官(guān)方语言之一，直(zhí)至二十世纪初(chū)梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言(yán)之(zhī)一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教(jiào)界(jiè)”和“印度(dù)教(jiào)”高(gāo)级(jí)僧侣的交流(liú)语(yǔ)言，在印(yìn)度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂(zá)志，1991年印(yìn)度普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本(běn)，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百(bǎi)字明咒，中文(wén)版如(rú)果追寻原(yuán)藏族的(de)特点而言，金黄(huáng)的(de)旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般(bān)指的(de)是藏八宝之(zhī)一， 双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱(tuō)、永生(shēng)、再生的境(jìng)地。

   
        其实《万物生》是一张极(jí)尽(jǐn)美感，让人(rén)可(kě)以(yǐ)在(zài)无限(xiàn)美妙中肆(sì)意(yì)放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天(tiān)雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来(lái)你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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