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一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善(shàn)于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山(shān)变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。

　　它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路(lù)的感(gǎn)受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道(dào)理：人(rén)们无论做(zuò)什么事(shì)，都(dōu)要对前进道(dào)路上(shàng)的困难(nán)作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二(èr)年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山(shān)环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终(zhōng)自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山(shān)区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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