推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举(jǔ)考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确(què)定用哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时(shí)代理京(jīng)城(chéng)的(de)地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一(yī)次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

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　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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