无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词(cí)，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示(shì)对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠(cháng)胃(wèi)，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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