赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名(míng)字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类(lèi)似(shì)的(de)电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的(de)有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一(yī)具(jù)尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么(me)会(huì)惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法，再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事(shì)情谋得了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道(dào)士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的(de)东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和(hé)中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了(le)大(dà)体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一(yī)系(xì)列的操作。首(shǒu)先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符(fú)压(yā)住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊的(de)方(fāng)法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可(kě)以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在(zài)古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上(shàng)看(kàn)到(dào)的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不(bù)要太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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