京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)以(yǐ)及京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)？，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)类(lèi)型，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)，京剧的角色分为哪几种图(tú)片，京剧的(de)角色分(fēn)为哪几种(zhǒng)四大行当(dāng)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸00后初中学历很丢人吗；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。<00后初中学历很丢人吗/p>

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和(hé)面(miàn)部的(de)纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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