周公吐毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什(shén)么解(jiě)释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然(rán)而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故(gù)，据(jù)说周(zhōu)公说：“文(wén)王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之(zhī)弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世(shì)界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的(de)意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前(qián)来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时(shí)所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规(guī)律来(lái)取得预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

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