千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

　　关于千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)以及千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意(yì)思(sī)和含(hán)义，千山暮雪(xuě)表达的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动(dòng)而(ér)作(zuò)的，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出(chū)自金代(dài)词(cí)人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之(zhī)上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是何物(wù)，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世(shì)间(jiān)的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的(de)冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相依(yī)为命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相(xiāng)依(yī)相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道，此去(qù)万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的(de)至爱，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸游乐(lè)的地(dì)方，每(měi)当(dāng)武帝出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来(lái)了！双雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子一(yī)般，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生(shēng)前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太(tài)原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好(hǎo)问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商(shā一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米ng)：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其(qí)来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大(dà)雁殉(xùn)情的(de)内在(zài)意义(yì)得(dé)以(yǐ)升华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他(tā)将自己的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动(dòng)，化为(wèi)有力的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是(shì)何(hé)物(wù)”？起(qǐ)句陡然(rán)发问似雷霆万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如(rú)熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人(rén)生(shēng)活(huó)情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活(huó)，既是团聚的(de)快乐(lè)，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形成(chéng)了难以割舍(shě)的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu)，作者认为孤(gū)雁心中必(bì)然(rán)会进(jìn)行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不(bù)朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死(sǐ)，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān)，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大(dà)雁决不(bù)会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他(tā)和(hé)他的(de)朋友们一样(yàng)的“钟于情”的(de)骚人(rén)墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮”生动地(dì)写(xiě)出了人们(men)的感动之深(shēn)。

　　全(quán)词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历史(shǐ)跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问，在(zài)赴并(bìng)州应试(shì)途(tú)中，听一位(wèi)捕雁者(zhě)说，天空中(zhōng)一(yī)对比翼(yì)双飞的大雁，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其后又加(jiā)以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山(shān)先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金(jīn)对峙时期北(běi)方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元之(zhī)际在文学上承前(qián)启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上,是(shì)作者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自(zì)于(yú)"问(wèn)世(shì)间(jiān)、情是何物(wù)，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　 横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱(qiū)处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者裤(kù)兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么(me)，千山暮(mù)雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意境以及千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意思和含义，千山暮雪表达的(de)意境，千山暮雪的意(yì)义，千山(shān)暮雪诗句意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄(jì)托(tuō)自(zì)己对殉情者的(de)哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代词(cí)人元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢(féng)捕雁(yàn)者(zhě)云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无(wú)宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依(yī)为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形影不(bù)离(lí)的情侣已逝(shì)，真情(qíng)的(de)雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下(xià)去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹(nào)，而今却(què)是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　女山(shān)神(shén)因(yīn)之枉自悲啼，而死(sǐ)者却(què)不会(huì)再归来了！双雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻(xún)访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双(shuāng)片一百一十(shí)六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年仅十(shí)六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史(shǐ)·选举志》载(zài)：金代选举之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋(qiū)八(bā)月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安(ān)四(sì)年(nián)赠(zèng)太原(yuán)，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了(le)作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它(tā)们(men)的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻(qī)相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既是团聚的(de)快(kuài)乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在(zài)平平(píng)淡淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的(de)一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理活动细(xì)致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊破(pò)双栖梦(mèng)之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米会和(hé)一般(bān)的莺(yīng)儿(ér)燕子一(yī)样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇(chóng)高(gāo)，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们(men)一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄(jì)寓了(le)词(cí)人对殉情(qíng)者的(de)深(shēn)切哀思(sī)，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大蒙(méng)古国时(shí)期著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学(xué)上承前启后(hòu)的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代(dài)一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世(shì)不多(duō)，但当时影响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意思(sī)是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上(shàng),是(shì)作者借周(zhōu)围(wéi)景物衬(chèn)托大雁殉情后(hòu)的凄(qī)苦。

　　这句话(huà)出(chū)自于(yú)"问世间、情(qíng)是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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