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使我不得开心颜上一句是什么

使我不得开心颜上一句是什么 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

   新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖(shù)式,如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xi使我不得开心颜上一句是什么án)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系,音色(sè)明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制,外形(xíng)独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美(měi)观(guān)大方的外形(xíng),琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样(yà使我不得开心颜上一句是什么ng)的花纹,并(bìng)带有规则性的(de)纹(wén)路和图案,显得美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器,它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外,还(hái)演奏过(guò)有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木(mù)卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似扬琴(qín),发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳,近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹拨(bō)尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它(tā)尔”,是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合起(qǐ)来(lái)的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏(sū),形似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带,是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用,后(hòu)经过不断发展改进(jìn),不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现力,现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一,被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环(huán),表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮(liàng),声音(yīn)力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,可以起到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng),在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度的(de)作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆,鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分(fēn)大(dà)中小三组,每组两(liǎng)个,一奏(zòu)高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度(dù),用木捧(pěng)敲击。

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