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一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好

一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)出(chū)自唐(táng)代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的(de)飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民(mín)族的自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人(rén)民不(bù)堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民(mín)的(de)这(zhè)种和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在(zài),一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未(wèi)回还。

  只要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵(bīng)之地,在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地(dì)),纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于(yú)今内蒙(méng)古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在(zài)其(qí)边塞诗(shī)中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起任良将,早日平息边(biān)塞战事,使人(rén)民过上安定的(de)生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明(míng)月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇过,突(tū)出了(le)时(shí)间的久远。

  次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突(tū)出(chū)了空间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争给人带(dài)来的灾(zāi)难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望(wàng)于(yú)有(yǒu)才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得(dé)含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们在对往事(shì)的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重(zhòng),认识(shí)到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而个人利(lì)益服(fú)从(cóng)国(guó)家安全(quán)的需要,发出(chū)了“不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是(shì)融情(qíng)入景,浸透了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原(yuán))人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农(nóng)耕(gēng),而立(lì)之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的(de)。

  关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐(táng)在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民(mín)族的自信心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一(yī)定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵(zòng)观(guān)李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙(lóng)城(chéng)飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出(chū)上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战事,使人民过(guò)上安(ān)定(dìng)的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关(guān)的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的(de)关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用,在(zài)修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过,突出(chū)了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地(dì)相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在(zài),绝(jué)不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实(shí)指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教(jiào)”字读(dú)平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让(ràng)人们在(zài)对往事的对(duì)比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好不能(néng)选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重(一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好zhòng),认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性(xìng),因而个人利(lì)益(yì)服从国家安全的需要(yào),发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱(ài)国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书(shū)省校书郎(láng),又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

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