2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在(zài)山上(shàng)砍(kǎn)柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多时(shí)了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子(zi)期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔(shuāi)破(pò)了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特(tè)色(sè)其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋(lòu)，一般(bān)都是(shì)就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人(rén)才能(néng)享受(shòu)。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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