本站小编收集整理的《三(sān)国志(zhì)幻想大(dà)陆》诳诡司马懿技能有(yǒu)哪些 技(jì)能介绍一(yī)览游戏攻(gōng)略(lüè)内(nèi)容(róng)，供你快速了解游(yóu)戏(xì)攻(gōng)略。

他(tā)的技(jì)能有普攻(gōng)-虎(hǔ)扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒无(wú)双-无双之力(lì)。

三国志(zhì)幻想大陆的诳诡司马(mǎ)懿是(shì)三国志幻想大(dà)陆10月26日(rì)更新(xīn)后的新武将，他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章(zhāng)、龙魂(hún)技-殇士(shì)三(sān)千、觉(jué)醒无双(shuāng)-无(wú)双(shuāng)之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹休等(děng)人为独揽大权(quán)、散播抹黑司(sī)马(mǎ)懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病在家暂避风头，同时(shí)思考(kǎo)解决困境的(de) *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌(yǒng)一触(chù)即发(fā)的情势下(xià)，为了保全(quán)司马家，必须让自(zì)己(jǐ)对于(yú)曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真曹(cáo)休等人的(de)再三(sān)压迫，他(tā)也对自己一直(zhí)以来隐忍的人生观产生(shēng)了怀疑(yí)——忍(rěn)可以(yǐ)避一时(shí)之(zhī)祸，但猜忌和流言(yán)并(bìng)不会(huì)因此而(ér)消退(tuì)，也许随时会被激发而(ér)威胁(xié)到整个(gè)家(jiā)族的存(cún)亡。

装病期(qī)间(jiān)，曹真曹休在一次试(shì)探时把剑(jiàn)刺进了他的右(yòu)腿，为(wèi)避免被抓住把柄，他生生(shēng)承受(shòu)了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已(yǐ)不再有用，自己必(bì)须变得更强大。他开始(shǐ)如饥似渴地阅读(dú)家(jiā)族中积(jī)累的战策(cè)古籍，并在族长的(de)指(zhǐ)点下找(zhǎo)到一(yī)卷蒙尘(chén)的(de)无字兵书，传说兵书可(kě)现三千兵士，可多(duō)番研究(jiū)仍未能探其奥妙。直到一名侍女无意中发现(xiàn)他装病之事，还将隐约偷听(tīng)到的(de)“养三千死(sǐ)士(shì)”之事告密给曹真(zhēn)曹休。曹真曹休前来问(wèn)罪，欲以欺君(jūn)叛(pàn)乱之名羁押司马(mǎ)氏数百族人，此(cǐ)刻(kè)司(sī)马懿守护司(sī)马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中的三千(qiān)兵马，将来(lái)者击溃。

他终于明白，一(yī)味的隐忍退(tuì)让并不是解(jiě)决所(suǒ)有问题的法则，朝(cháo)野沉浮如逆水行舟，不进(jìn)则退，有时(shí)候(hòu)适(shì)当(dāng)反(fǎn)击、亮(liàng)出自(zì)己(jǐ)爪牙才是威慑敌人(rén)的更(gèng)好办法，想清楚这一(yī)点的(de)司马懿在兵书的帮助下(xià)觉醒了龙魂(hún)之(zhī)力。

觉醒(xǐng)后的诳诡司(sī)马懿重返朝堂，一(yī)改(gǎi)谦(qiān)让(ràng)隐忍的作风，积极作为、果敢杀(shā)伐，一时(shí)风(fēng)头无两、权倾朝野。他(tā)将政(zhèng)敌清(qīng)洗*，玩弄于股掌之中。“圣人(rén)不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了他，根据(jù)时情抓住(zhù)机遇才能(néng)占据上风(fēng)。为了(le)司(sī)马家能抓住未来可能(néng)的(de)时机，司(sī)马(mǎ)懿一方面研究无字天书产生书灵的(de)原因，希望(wàng)能更大程(chéng)度为己所用(yòng)，另一(yī)方面拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(miàn)严格培养后辈，将希望寄托于下一(yī)代人。

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