怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的(de)行(xíng)为，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的(de)品(pǐn)德的。

　　关(guān)于(yú)怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义以及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如(rú)珩,羽衣(yī)昱(yù)耀的寓意，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)，类似于(yú)嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜(yú)取名的成(chéng)语(yǔ)，嘉言懿行是什(shén)么意思？等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释：高(gāo)风(fēng)：高尚的(de)品格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德(dé)和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有教育 意义 的(de)好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的(de)思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行(xíng)，超然独(dú)处(chù)修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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