不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来,一段时间后(hòu)就是一千里路的(de)。
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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思
每天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后(hòu)就是一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚持(chí)下(xià)去(qù),不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里(lǐ);
不(bù)积小流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节(jié)选(xuǎn)积土成山(shān),风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积善成德,而神明自(zì)得,圣心备焉。
故不积跬步(bù),无以至千里(lǐ);
不(bù)积小(xiǎo)流(liú),无(wú)以成江海。
骐骥一(yī)跃,不能十步;
驽马十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽木不折(zhé);
锲而不舍,金石可镂(lòu)。
蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土(tǔ),下饮(yǐn)黄泉(quán),用(yòng)心一也。
蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无(wú)可寄托者,用心(xīn)躁也。
翻译(yì)堆(duī)积土(tǔ)石(shí)成(chéng)了(le)高山,风雨从这里兴(xīng)起;
汇积(jī)水流成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;
积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德(dé),精(jīng)神(shén)得(dé)到提升,圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。
所以不积累一步半(bàn)步的行程,就没(méi)有办法达到千(qiān)里之远(yuǎn);
不积(jī)累细小的(de)流水,就没(méi)有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。
骏马(mǎ)一跨跃,也不足十(shí)步远;
劣马连走十(shí)天,它的成(chéng)功在于不停止。
如果刻几下就停下(xià)来了,那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。
如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥(ní)土,向下喝(hē)到地(dì)下(xià)的(de)泉水,这是由于它用心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无(wú)处(chù)藏身(shēn),这(zhè)是因为(wèi)它用心(xīn)浮(fú)躁。
3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子>不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步(bù)绝旅,是一个汉语成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一(yī)步半步。
常与后句“无以至千里”连(lián)用(yòng),意为(wèi)做事(shì)情不(bù)一点一点积累,就永远(yuǎn)无法达成目的。
荀子《劝学(xué)篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积(jī)小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。
意义
全句液咐的(de)意思是:没(méi)有一步半步的累(lèi)计(jì),就没有办法到达(dá)千里的地方;不积(jī)累小河流,就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。
比喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。
可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。
扩展(zhǎn)资料
<3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子p> 荀子(zi)(约公元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二(èr)字古音相(xiāng)通,故又称孙卿。周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人。
著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家(jiā),儒家代表人物之一,时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的(de)祭(jì)酒,后为楚(chǔ)兰(lán)陵(今山东兰(lán)陵)令(lìng)。
荀子对(duì)儒家思想有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子(zi)的(de)性善论比较。
对(duì)重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的(de)贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了