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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白(bái)在(zài)人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁(jié)白的本(běn)色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤(chuí)击(jī)喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还(hái)象征着志士(shì)仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把(bǎ)物的性(xìng)格(g49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数é)和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不(bù)言人而人在其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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