推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还(hái)在(zài)不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不(bù)得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或(huò)由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定(dìng)，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

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