杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人(r中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大én)为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是(shì)气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的(de)人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人(rén)事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人(rén)自己给自己找麻烦，才(cái)将事(shì)情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单(dān)多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存(cún)的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放下心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也(yě)放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要(yào)的(de)担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大告诉人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)，逻辑(jí)严(yán)谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文(wén)章中形象(xiàng)地(dì)说明其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观而采用(yòng)了这(zhè)则(zé)寓言。

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