都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求ěr)族(zú)、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外(wài)形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似，外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢(p文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求iáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯(bó)一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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