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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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两岸青山相(xiāng)对(duì)出(chū)孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么生(shēng)肖,两岸青山(shān)相对出孤帆一片日(rì)边来的意思是(shì)什么修(xiū)辞手法

  两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的(de)解释:两(liǎng)岸青山对(duì)峙美(měi)景难分高下,遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自(zì)天(tiān)边。

  出(chū)自《望(wàng)天(tiān)门山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回(huí)。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边(biān)来。

《望天门(mén)山》翻(fān)译(yì)

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里(lǐ),又回旋向(xiàng)北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分高下(xià),一只小船从太阳升(shēng)起的地(dì)方(fāng)悠(yōu)悠(yōu)驶来(lái)。

《望天门山》艺术(shù)特色(sè)

  “望”字(zì)统领全诗

  这(zhè)是(shì)一(yī)首江(jiāng)行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作(zuò)为描写对象的天门山风光,系诗(shī)人舟(zhōu)中(zhōng)放(fàng)眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展(zhǎn)开,“天门”之(zhī)山形水色融为一(yī)体(tǐ),雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分(fēn)的展(zhǎn)现。

  诗人(rén)身在船(chuán)上,眼望两岸(àn)青(qīng)山(shān),有船不(bù)动而山在动的错觉,故(gù)写出(chū)“两(liǎng)岸青山相对出”的佳(jiā)句,似青(qīng)山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山(shān)水是紧密(mì)关联,互为映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横夹楚江,而楚(chǔ)江(jiāng)激流(liú)穿越天门。

  山依水立,水由山出,山水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制,故至天门(mén)而回旋,山为水(shuǐ)开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为了一(yī)体。

  “相(xiāng)对出”的(de)“两岸青山”,与水中(zhōng)的“孤帆一片(piàn)”,点面结(jié)合(hé),动静相衬(chèn),构(gòu)成一幅完整而动人的画(huà)面(miàn)。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合(hé)说,或分写,或明提,或暗示,密切相关(guān),互映互衬(chèn),展现(xiàn)出了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年(nián)-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜(dù)甫与李白(bái)又合(hé)称(chēng)“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭(zhāo)王(wáng)李(lǐ)暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李白深(shēn)受黄老列(liè)庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响,有(yǒu)《李太白(bái)集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代(dài)表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多首。

  李白所(suǒ)作词赋,宋人已有传记(jì),就其开(kāi)创(chuàng)意义及艺(yì)术成(chéng)就而言,“李白词”享有极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什么(me)意(yì)思

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一(yī)片日边来(lái)的意思是两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立(lì),江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像从日边驶来(lái)。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白

  天(tiān)门中断(duàn)楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来。

  译文:天门山(shān)从中间(jiān)断裂是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这里折回。

  两岸(àn)高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边(biān)驶来。

  中(zhōng)断:江水从中间(jiān)隔断两袜困(kùn)山(shān)。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地(dì)的一段,当(dāng)涂(tú)在战(zhàn)国时期属楚国(guó),故流经此地的长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至(zhì)此:意(yì)为东流的江水在这转向北流(liú)。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一段(duàn)江(jiāng)水由于地势险峻方向有所改变(biàn),并更加汹涌(yǒng)。

  两岸(àn)青山:分别(bié)指东梁山和(hé将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》)西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟从天水相(xiāng)接处的远方驶来(lái),远远望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创作背景

  据(jù)安旗编著的《李(lǐ)白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著(zhù)的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是(shì)唐(táng)玄宗开(kāi)元十三年(725年)春(chūn)夏之交(jiāo),二十(shí)五岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘(chéng)船赴(fù)江东经当涂(tú)(今属安(ān)徽)途(tú)中初次经过天(tiān)门(mén)山所作。

  这首诗都用白描,紧(jǐn)扣题(tí)中(zhōng)“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可(kě)见其构(gòu)思高妙。

  全(quán)诗虽然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)的四句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅(chàng),语言(yán)形象(xiàng)、生动(dòng)告扒念,画(huà)面(miàn)色彩鲜(xiān)明,充分显示(shì)了李白豪放飘(piāo)逸的诗风。

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两岸青山相对出孤(gū)帆一片日(rì)边来的意思是什么(me)生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)修(xiū)辞手法

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片日将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》边来(lái)的解释:两岸(àn)青山对峙美景难分高下,遇见一(yī)叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望(wàng)天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

《望天门山》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)互相对峙美(měi)景难分高下(xià),一只小船(chuán)从太阳升起的地方悠悠(yōu)驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一首江行写景(jǐng)的七绝诗(shī),题(tí)为“望天门山”,可见作为描写(xiě)对象的(de)天门山风光,系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之(zhī)山形水(shuǐ)色融为一体(tǐ),雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的(de)展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望(wàng)两(liǎng)岸青山,有船(chuán)不动而(ér)山(shān)在动的错觉(jué),故写出“两岸(àn)青山相对(duì)出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗(shī)中的山水是(shì)紧密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡(dàng),似(shì)乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天门中断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激流穿(chuān)越(yuè)天门。

  山依水立,水由山出,山水相连(lián),景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制(zhì),故(gù)至天门而(ér)回旋,山为水开,水为山回,互为制(zhì)约,又融为了一体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆(fān)一片”,点面结合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览全(quán)诗,山形水势,或合说,或分写,或明(míng)提,或暗示(shì),密切(qiè)相(xiāng)关,互(hù)映(yìng)互衬,展现出(chū)了极为宏阔壮(zhuàng)观的(de)景象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为(wèi)了与另两位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄思想影响(xiǎng),有《李太白(bái)集》传世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所(suǒ)作词(cí)赋,宋人已有传(chuán)记,就其开创意义及艺(yì)术(shù)成(chéng)就(jiù)而(ér)言(yán),“李白词(cí)”享有极为崇(chóng)高(gāo)的(de)地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来"这句诗句是什么(me)意思

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片日边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江(jiāng)相(xiāng)峙(zhì)而(ér)立,江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚江开(kāi),碧水(shuǐ)东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来。

  译文:天门山从中间断裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上一(yī)叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边驶来(lái)。

  中断:江(jiāng)水从中间隔(gé)断(duàn)两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚(chǔ)地的一段(duàn),当(dāng)涂(tú)在战(zhàn)国时期属楚国,故流经此(cǐ)地的(de)长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断(duàn)开。

  至(zhì)此:意(yì)为东流的江(jiāng)水在(zài)这转(zhuǎn)向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江(jiāng)水由于(yú)地势(shì)险峻方向有所改变(biàn),并更(gèng)加汹(xiōng)涌。

  两岸青(qīng)山:分别指东(dōng)梁山和西梁山。

  出:突(tū)出,出现(xiàn)。

  日(rì)边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接(jiē)处的远(yuǎn)方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日(rì)边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗(qí)编著的《李白全(quán)集编年注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白选集》,《望天门(mén)山(shān)》当(dāng)是唐(táng)玄宗(zōng)开元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁的李白(bái)初出巴蜀(shǔ),乘船赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗(shī)都用(yòng)白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其(qí)构思高妙。

  全诗虽然只有短短的四句二十八个字,但(dàn)意(yì)境开(kāi)阔,气(qì)魄豪迈(mài),音节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明(míng),充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的(de)诗风(fēng)。

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