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念天地(dì)之悠悠的下一句(jù)是什么，念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022)泪。

　　这首诗(shī)写于武则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提(tí)出批评意(yì)见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的(de)政治抱负不(bù)能实现，反而(ér)受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹(dān)李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子(zi)昂(áng)在武(wǔ)攸(yōu)宜幕府担(dān)任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年(nián)兵(bīng)败(bài)，情(qíng)况紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接连(lián)受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉(yù)，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然、王(wáng)维、贺(hè)知章称为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文(wén)明元(yuán)年(nián)（684年）举进士，以上书(shū)论政得(dé)到女皇武则天(tiān)重视，授(shòu)麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升(shēng)右拾遗，直(zhí)言(yán)敢谏，曾(céng)因“逆(nì)党”反对武后而株连(lián)下(xià)狱(yù)。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年(nián)），因父老解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣(chén)武三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名(míng)，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华书局(jú)出版《陈(chén)子(zi)昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

　　登(dēng)幽(yōu)州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世(shì)求才(cái)的(de)明君。

　　想到只有那(nà)苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏没高：过夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和空(kōng)间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才能(néng)，他言敢谏，但没有被(bèi)武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州(zhōu)蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人(rén)纵观古往今来(lái)，放(fàng)眼于(yú)历史的长河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几十年真如(rú)白驹(jū)之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍(bèi)努(nǔ)力奋(fèn)斗(dòu)的志气。

　　自(zì)古(gǔ)以来有多少(shǎo)仁人志(zhì)士并不因(yīn)感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而(ér)更加振作精神(shén)，使自己有限的一生(shēng)取得接近无限的(de)意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱(bào)着(zhe)这种积极态(tài)度(dù)，所以他才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也(yě)正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲有(yǒu)所作为(wèi)的豪(háo)气，所以才能(néng)引起我们(men)的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今(jīn)，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空(kōng)怀(huái)抱国为(wèi)民(mín)之(zhī)心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油(yóu)然(rán)而生，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变化的(de)音(yīn)节，更增(zēng)添了(le)艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成(chéng)为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱(qū)之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得(dé)诗人(rén)的自我(wǒ)形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有短短四句，却在人们面前展(zhǎn)现了一幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺(yì)术(shù)画面。

　　诗的(de)前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事(shì)作(zuò)为深(shēn)邃、壮美(měi)的背(bèi)景加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使(shǐ)抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉(mài)络上(shàng)说(shuō)，前两句(jù)是俯(fǔ)仰古今，写(xiě)出(chū)时间的(de)绵长；第三句登楼眺望，写空(kōng)间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人(rén)孤(gū)单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远游(yóu)》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无穷兮(xī)，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然(rán)而(ér)意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之作是由自(zì)己(jǐ)在现实生活(huó)中的遭遇(yù)触发的(de)，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越了他(tā)自身以至他所处的时(shí)代(dài)的范围，带有一定(dìng)的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗(shī)里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生(shēng)叹逝有明(míng)显(xiǎn)的不同。

　　这(zhè)是一种在对(duì)事(shì)业和人生的执着(zhe)追求中(zhōng)产生的喟叹

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