推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文及(jí)翻译，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物(wù)，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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