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虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词(cí)作(zuò)动词(cí),蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什(shén)么意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听(tīng)话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的(de)关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间,表示(shì)对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)(名词(cí))之间,可译(yì)"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有(yǒu)得,以其求思之深(shēn)而(ér)无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的(de)末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用(yòng),无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译(虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译(yì)事(shì)物(wù)名(míng)称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

 虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌  ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng),使原来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了(le)这(zhè)件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还不能(néng)挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到(dào)田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意(yì)思(sī),词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是(shì)到(dào),去的

   “之(zhī)”用作动词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循的(de)。

  动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一个(gè)动词或形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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