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仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议(yì)论文，仁政在(zài)现代社会的意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活(huó)疾(jí)苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进全(quán)社会的(de)合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善(shàn)，这样(yàng)，才能(néng)提(tí)高自(zì)己(jǐ)的国际(jì)地(dì)位,在危难(nán)之时(shí)，才会得(dé)到更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政治(z黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑hì)思想的核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了(le)统(tǒng)治(zhì)者与被统治(zhì)者的(de)阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治者的关系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的(de)关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父母一样关黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的(de)衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失(shī)去民心而变(biàn)成独夫民(mín)贼(zéi)，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的(de)具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋时期(qī)重民(mín)轻神的(de)思想发(fā)展而来(lái)的。

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