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　　仲尼(ní哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点)曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失(shī)者(zhě)十(shí)一；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物(wù)之(zhī)多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子(zi)曰：“用志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼背老人(rén)讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱(zī)铢，累三而不坠，则(zé)失者(zhě)十一让(ràng)困(kùn)，累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之(zhī)哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经过树林(lín)，看见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练(liàn)习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会坠落，那么(me)失手的情(qíng)况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子(zi)而不坠落，那么(me)失手的情况(kuàng)十次不(bù)会(huì)超(chāo)过一次了，迭起(qǐ)五个(gè)丸子(zi)而不坠落，也就会像(xiàng)在地面(miàn)上拾取(qǔ)一(yī)样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很(hěn)大，万物(wù)品类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀，从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不(bù)因(yīn)纷(fēn)繁的(de)万(wàn)物而改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运(yùn)用心志不分(fēn)散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位驼背(bèi)的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专(zhuān)心致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就一定(dìng)能有所成就(jiù)，即使先(xiān)天条(tiáo)件不足也不(bù)例外(wài)。

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