龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等(děng)的。关(guān)于龙(lóng)有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽翼(yì)，四条腿，和(hé)一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常(cháng)提到的(de)颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三(sān)爪的(de),有时前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自(zì)己(jǐ)是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和(hé)民族亦有受中华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说多为(wèi)其能(néng)显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已(yǐ)经是(shì)晚期发展而来(lái)的(de)龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之象；就象(xiàng)古代(dài)皇帝(dì)的(de)九五至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲(qīn)王，地位(wèi)就降一等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少(shǎo)，阶级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色(sè)代表身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人(rén)文(wén)精神

　　一(yī)个民族的(de)文化是这个民族精神的载体，多姿(zī)多(duō)彩的龙文化中，法西斯国家有哪几个从中也可看出(chū)古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中国人(rén)的(de)创新(xīn)精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主要是通过内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各(gè)个历史时期不同的(de)龙(lóng)艺(yì)术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙形象是(shì)经过(guò)不断创新而(ér)形成(chéng)的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物(wù)的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元素(sù)，从而(ér)使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度(d法西斯国家有哪几个ù)佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也近似狮(shī)鼻(bí)，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的(de)包(bāo)容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己的(de)发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击，但中(zhōng)国人并(bìng)没有将其(qí)拒之门外，而是包容(róng)与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十分广(guǎng)阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大(dà)多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可(kě)挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺(yì)术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成(chéng)一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文(wén)化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分的关(guān)系，但始终(zhōng)保(bǎo)持(chí)着相对(duì)的独立性，不附(fù)属于任(rèn)何一种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人(rén)们(men)在(zài)严(yán)酷的自然环境里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也不(bù)能解释自身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更(gèng)强大的自(zì)然或超(chāo)自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以(yǐ)上溯到(dào)上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏(shì)以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书(shū)中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成(chéng)纪，发(fā)展壮大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东(dōng)南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重视的(de)天(tiān)人合一(yī)的(de)宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分为(wèi)三(sān)大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们(men)普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神(shén)的(de)化(huà)身(shēn)，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就是(shì)以(yǐ)艺术(shù)的(de)形(xíng)式(shì)表(biǎo)现(xiàn)对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞技(jì)活动等方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国(guó)龙文(wén)化具(jù)有鲜明(míng)特(tè)色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力，而随着中央集权的(de)加(jiā)强，天(tiān)子(zi)对权(quán)力象征(zhēng)的看重更高了(le)，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐增(zēng)多(duō)，以区分除(chú)了天(tiān)子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是天子对臣民(mín)们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要(yào)的人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣(chén)子(zi)，三爪龙(lóng)则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习中国文(wén)化，促进了(le)其社会进(jìn)步。

　　如日本的(de)传统建筑和传(chuán)统(tǒng)服饰其(qí)实(shí)完(wán)全就是(shì)中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的(de)龙都(dōu)是三爪，日(rì)本也(yě)就只能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而(ér)韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国(guó)，当(dāng)中(zhōng)国统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能(néng)让属(shǔ)国和(hé)自己平起(qǐ)平坐，於是韩(hán)国的龙就只能(néng)是(shì)四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动物）_百度(dù)百科

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