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君子不立(lì)危墙(qiáng),不(bù)行陌路,不入深水,君子不立(lì)危墙是什么意思(sī)?

  “君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思(sī)是:君子要(yào)远离危险(xiǎn)的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也,顺受其(qí)正,是故知命者不立乎(hū)岩墙之下。

  尽其道而死者,正命也(yě);

  桎梏死者,非正命也(yě)。

  ”“君子(zi)不立(lì)于危(wēi)墙之下”讲的是做人的(de)道理(lǐ)和方(fāng)法。

  这包括两方面:一是防患(huàn)于未(wèi)然,预先觉察潜(qián)在(zài)的危险,并采取(qǔ)防范(fàn)措施;

  二是(shì)一旦(dàn)发现自己处于(yú)危险(xiǎn)境地,要及时离开。

  孔(kǒng)子的弟子子路要(yào)去卫国(guó)做大(dà)司马,可是(shì)卫(wèi)国(guó)国君无力,太子无德,国(guó)内权利交错。

  孔子不赞成子(zi)路(lù)去,就说:“危邦不入,乱邦不居,天下(xià)有道则(zé)入,无道则隐(yǐn)。

  邦有(yǒu)道,贫且贱(jiàn)焉,耻也。

  邦(bāng)无(wú)道(dào),富且贵焉(yān),耻也(yě)。

  ”子路(lù)说(shuō)他(tā)有信心治理好(hǎo)卫国。

  孔子(zi)便说(shuō):“防祸于先而不致(zhì)于后伤情。

  知而慎(shèn)行(xíng),君子(zi)不立于危(wēi)墙之下,焉可等(děng)闲视之(zhī)。

  ”

"君子不立危(wēi)墙(qiáng)”怎(zěn)么(me)解释(shì)?

  君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下”出自于孔子,讲得(dé)是做人的道理和方法

  君(jūn)子要远离(lí)危险的地方。

  这包括两方面:一是(shì)防患于未然,预先(xiān)觉(jué)察潜清肢在(zài)答(dá)旦世(shì)的危险,并采取防范(fàn)措(cuò)施;二是一旦发(fā)现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地,要及时离(lí)开。

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