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西方的几何(hé)学来(lái)源于什(shén)么的勾股之学，认为(wèi)西方的几何(hé)学来源于什(shén)么的(de)勾股(gǔ)之学(xué)

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平面直角三(sān)角形中(zhōng)的(de)两直(zhí)角边的平方之和一定等于斜边的平(píng)方。

　　周髀算经(jīng)简介《周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的十书之一(yī)，是中(zhōng)国(guó)最古老的天文学和数学著作，约(yuē)成书(shū)

　　明末清初学(xué)者黄宗羲认为西方的(de)几(jǐ)何学来源于《周髀(bì)算经》的(de)勾股之学。

　　勾股定(dìng)理的内容为：在任何一个平(píng)面直角三角形中(zhōng)的两直角边(biān)的平方之和(hé)一定(dìng)等(děng)于斜(xié钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思)边(biān)的(de)平方。

　　《周髀(bì)算经》原(yuán)名《周髀》，算(suàn)经的十书之一，是(shì)中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文学和数学(xué)著(zhù)作，约成书于公元前(qián)1世(shì)纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初(chū)规定它为国子(zi)监明算科的(de)教材之一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周(zhōu)髀算经》在数学上的主要成(chéng)就是(shì)介(jiè)绍了勾股定理。

　　(据说(shuō)原书没有对(duì)勾股定理进行证明(míng)，其证(zhèng)明是三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾(gōu)股圆方图注》中(zhōng)给(gěi)出的)及(jí)其在测(cè)量上的(de)应用以及怎(zěn)样引用到天文计算。

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　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行(xíng)的方法确定天文(wén)历法，揭示日月星辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替(tì)，气(qì)候变化(huà)，包(bāo)涵南(nán)北有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给(gěi)后来者生(shēng)活(huó)作(zuò)息提(tí)供有力(lì)的保障(zhàng)，自此以(yǐ)后历代数(shù)学(xué)家无不以(yǐ)《周(zhōu)髀算经》为参考，在此基(jī)础上不断创新和发展。

　　勾股定理是(shì)一(yī)个基本的(de)几何定理(lǐ)，在(zài)中国，《周髀算(suàn)经》记(jì)载了勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理的公式与证(zhèng)明，相传是在商代由(yóu)商高发现，故(gù)又有(yǒu)称之为商高定理；

　　三国时代(dài)的蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内的勾股定(dìng)理作出了详细注释，又给出了另外一个证(zhèng)明。

　　直(zhí)角三角形两直角(jiǎo)边（即“勾”，“股”）边长平方和(hé)等于斜边（即“弦(xián)”）边长(zhǎng)的(de)平方。

　　也就(jiù)是说，设直角三角形两直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约(yuē)有400种证明方(fāng)法，是数学(xué)定理(lǐ)中证(zhèng)明方(fāng)法最多(duō)的定理(lǐ)之一。

　　赵爽(shuǎng)在注解《周髀算经》中给出了“赵爽弦图”证明了勾股(gǔ)定理的准确(què)性(xìng)，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思3,4,5)就(jiù)是勾(gōu)股数。

西(xī)方的几何学来源于什么的(de)勾股之学

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲认为西方的(de)巧态闷几何学来源(yuán)于《周髀(bì)算经》的勾(gōu)股(gǔ)之学。

　　勾股定理的内容为(wèi)：在(zài)任何一(yī)个(gè)平面直角三(sān)角形中的两直角(jiǎo)边(biān)的(de)平方之和一(yī)定(dìng)等于(yú)斜边(biān)的平方(fāng)。

　　《孝(xiào)弯周髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的(de)十(shí)书之一，是中(zhōng)国最古老的(de)天文(wén)学(xué)和(hé)数学著(zhù)作，约成(chéng)书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规(guī)定闭历它为国子监明算(suàn)科的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》的采用(yòng)最简便(biàn)可行(xíng)的方法(fǎ)确定天文(wén)历法，揭示日月星辰的(de)运(yùn)行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼(zhòu)夜相(xiāng)推的道理。

　　给(gěi)后(hòu)来者生活作息提供有(yǒu)力的保障，自此以后历代数学家无不(bù)以《周髀算经》为(wèi)参(cān)考(kǎo)，在此基础上(shàng)不断创新和发(fā)展。

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