敬告：本(běn)文包含一定非常(cháng)识的(de)边(biān)缘知识，以及部分未经证实的信息(xī)，可能会(huì)影响(xiǎng)观看者三观，请自带良好的分辨能力(lì)和接(jiē)受态度。如感到(dào)不适，请当作故事(shì)。

这是牛顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共有三(sān)张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是当时(shí)牛顿养了一条(tiáo)狗叫做(zuò)钻石(shí)，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是在火(huǒ)灾(zāi)之后(hòu)被救出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这份手稿上面研(yán)究的不是物(wù)理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来(lái)一窥(kuī)圣经上末世论(lùn)的研究过程(chéng)。

今天我们(men)就(jiù)来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学(xué)家，提出了万(wàn)有引(yǐn)力牛(niú)顿三大(dà)运动定律，还(hái)跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家数(shù)学家(jiā)以外，他也(yě)很热(rè)衷(zhōng)于天文学自(zì)然哲(zhé)学还有炼金术，很多人觉得(dé)很(hěn)奇(qí)怪(guài)为什(shén)么如此伟大的科学家，在晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些与科学对立(lì)的玄学东西呢？比如(rú)说神学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他(tā)写了许(xǔ)多的书，这些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关于神(shén)学的。所以(yǐ)牛顿(dùn)是一个完完全全(quán)有神论者，他做(zuò)的一系(xì)列(liè)的科学研究(jiū)也是为了更好地去证明上帝(dì)的(de)存(cún)在，所以(yǐ)他(tā)从一开始(shǐ)就在研究(jiū)神学(xué)而并非后期转行。用(yòng)牛顿的(de)话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是自然形成(chéng)的，而是出于智慧的设计和创造，更(gèng)何(hé)况这(zhè)个规(guī)律有(yǒu)序的宇(yǔ)宙万(wàn)物(wù)，万物非常精妙的(de)规则证明了上帝有多(duō)厉害。

著名的经济(jì)学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形(xíng)容牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时代(dài)的(de)我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊第一人，他是最后一(yī)位魔(mó)法师，所以我们可(kě)以知道物理我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊学成就只是牛顿毕生所研究的领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在开头提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底在(zài)研究(jiū)什么呢(ne)？他其实是想要了(le)解古埃及人所使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单位实(shí)际上到底是多长。那(nà)他为什么要研究这个呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺(chǐ)度(dù)上(shàng)面验证自己提出的万有(yǒu)引力的定律，为(wèi)了做到这(zhè)点他就必(bì)须知道地(dì)球的(de)周长是多少(shǎo)，其实地球的(de)周长有(yǒu)多长，早在公元前200年(nián)左右就(jiù)有古希腊(là)的(de)数学家厄(è)拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄(è)拉托西尼这个(gè)数(shù)据不够准确，于是他又找到(dào)了另一(yī)位(wèi)古(gǔ)希腊的哲学家阿纳(nà)科(kē)西曼(màn)德所提出的(de)数据。这位阿纳科西曼德是(shì)世界上第(dì)一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿(dùn)就觉得他的数据(jù)会(huì)比(bǐ)较准确(què)。但是这(zhè)里出现(xiàn)了(le)一个问题，阿纳科西曼德所使用的数据长度(dù)单位(wèi)跟牛(niú)顿所使用的长度单位(wèi)完全不同，古希腊(là)人所使用的长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经过一(yī)番推(tuī)测认为古希腊(là)人所(suǒ)使用(yòng)的(de)长度(dù)单(dān)位很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金(jīn)字塔(tǎ)的第一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在建筑(zhù)金字塔的(de)时候，所使用的(de)长度(dù)单位到(dào)底有(yǒu)多长，所以只要了(le)解金(jīn)字塔所(suǒ)使用的长度单位到底(dǐ)有多长，他就可(kě)以(yǐ)反推出阿纳科西曼德(dé)所提出的地球周长数据。从而尽可(kě)能地从天文学的程度上去验(yàn)证(zhèng)他的(de)万(wàn)有引力定律。所以统一度量衡这(zhè)个(gè)东西实(shí)在是太重要了。

除此之外(wài)，牛顿(dùn)之所以研(yán)究古埃(āi)及(jí)的长度单位(wèi)还有另(lìng)一个原因，那(nà)就是他(tā)想(xiǎng)要了解旧约圣经上所描述的末世(shì)论的(de)奥秘。在圣经中(zhōng)就描述了以西结在异象中(zhōng)看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根(gēn)据犹太教(jiào)的末(mò)世论这(zhè)很有可能就是所谓(wèi)的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所(suǒ)建造(zào)的所(suǒ)罗(luó)门圣殿，在公元前(qián)960年建造完成，但(dàn)是在公元前587年(nián)被(bèi)巴(bā)比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世(shì)给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这(zhè)就是第二圣殿(diàn)。但是(shì)这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压(yā)犹太人的将军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这(zhè)就是(shì)著名的哭墙。在(zài)犹太教(jiào)的末世论(lùn)之中，未来将(jiāng)会(huì)有一位弥(mí)赛亚(yà)降临，并且(qiě)在(zài)圣殿山上建立(lì)起(qǐ)第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代(dài)。所以犹太教所谓的末世论其实指(zhǐ)的就(jiù)是一个悲(bēi)惨时代(dài)的结束，然(rán)后进入到一个幸(xìng)福的新时代。

在圣经里就有很多完整的(de)对于第三圣殿外观的描述。记载了(le)它(tā)有多宽、多高、多长(zhǎng)以及(jí)有哪些出入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿认为圣经(jīng)里所有的(de)内容都(dōu)有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可以随(suí)便(biàn)瞎写的，他之(zhī)所以写(xiě)得这么详细(xì)一定有他的(de)原(yuán)因。所(suǒ)以只要了(le)解了(le)这个第三圣(shèng)殿的实(shí)际尺(chǐ)度就可(kě)以知道末世论(lùn)什么时候会发(fā)生，弥赛亚什么时候(hòu)会(huì)降临，这就(jiù)是他为什么(me)研(yán)究金(jīn)字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许(xǔ)多圣(shèng)经里描写的建筑(zhù)都在现实考(kǎo)古(gǔ)中被一(yī)一发现，所以这也让很(hěn)多人相信(xìn)圣(shèng)经里面的(de)内容现实存在的可信度(dù)很高(gāo)，包括里(lǐ)面还(hái)蕴藏着(zhe)一(yī)些圣经密(mì)码，解(jiě)读(dú)了(le)一些对于未来世界的预测，这个有机会再(zài)详细讲解(jiě)，当然这里(lǐ)不是(shì)为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大家(jiā)更加地了解牛(niú)顿(dùn)到(dào)底做了什么(me)，包括他为什么转行(xíng)研究神学。

我(wǒ)们也能从(cóng)这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的研究(jiū)精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费这么多精力去(qù)研究，这(zhè)也(yě)是(shì)他站在(zài)科学角度(dù)上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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