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不舍昼夜的舍指的是(shì)“放弃”,出(chū)自(zì)《论(lùn)语》,本文中,小(xiǎo)编(biān)整(zhěng)理了(le)相关(guān)知识。快来看看吧!
《论(lùn)语》的主要内容《论语》是(shì)儒家经典之一,是(shì)一部以记(jì)言为(wèi)主的(de)语录体(tǐ)散文集,主要以语录(lù)和对话文体的形式记(jì)录了(le)孔子及其弟子的言行(xíng),集中体现了(le)孔子(zi)的政治、审美、道德(dé)伦理和(hé)功利(lì)等价值思想。
《论语》内容(róng)涉(shè)及政(zhèng)治、教育、文学、哲(zhé)学(xué)以(yǐ)及立(lì)身处(chù)世的道理等(děng)多方面。
早在春秋后期(qī)孔子设坛讲学时(shí)期(qī),其主体内容(róng)就已(yǐ)初始(shǐ)创成;
孔子去世以后(hòu),他的(de)弟子和再传(chuán)弟子(zi)代代(dài)传授他的言论,并逐渐将这(zhè)些口头记诵的(de)语录言(yán)行记(jì)录(lù)下来,因此称(chēng)为“论”;
《论语》主(zhǔ)要记载孔(kǒng)子及(jí)其弟子的言行,因此称(chēng)为“语(yǔ)”。
清朝赵翼解释说:“语(yǔ)者,圣人(rén)之语言,论者,诸儒之(zhī)讨论也。
”其实,“论(lùn)”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及(jí)其弟子(zi)的言(yán)行记载下来(lái)编纂成书(shū)。
现存《论(lùn)语》20篇(piān),492章(zhāng),其中记(jì)录孔子与弟子(zi)及时人谈(tán)论之语约(yuē)444章,记孔门弟子(zi)相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》,其内容博大(dà)精深,包罗万象,《论语》的(de)思想主要有三个既(jì)各自独立(lì)又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社(shè)会政治(zhì)范(fàn)畴(chóu)——礼(lǐ),认识方法论范畴(chóu)——中庸。
仁(rén),首先是(shì)人(rén)内心深处的(de)一种真实的(de)状态,折(zhé)中真的(de)极(jí)致必然是善的,这种真和善的(de)全体状态就是“仁”。
孔(kǒng)子确立的仁的范畴,进而将(jiāng)礼(lǐ)阐述为适应仁(rén)、表达(dá)仁的一(yī)种(zhǒng)合理的社会关系(xì)与(yǔ)待人接物的规(guī)范,进而(ér)明确“中庸”的系统方法(fǎ)论原则。
“仁”是《论语》的思想核(hé)心。
《论(lùn)语》的(de)后世影响《论语(yǔ)》自(zì)汉武帝“罢黜百家,独(dú)尊儒术”之后,被尊为“五(wǔ)经(jīng)之輨(guǎn)辖(xiá),六艺之喉衿”,是研究孔子及儒(rú)家思想尤其(qí)是原始(shǐ)儒(rú)家思想的第一手资料。
南宋时朱熹将《大(dà)学(xué)》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书(shū)”,使之在儒(rú)家(jiā)经典中的地(dì)位日益提(tí)高。
元(yuán)代延祐年间,科举开(kāi)始以“四书”开科取士(shì)。
此后(hòu)一(yī)直到清朝末年推行(xíng)洋务运动(dòng),废除科(kē)举之前(qián),《论语》一直是学子(zi)士人(rén)推施奉行的金科玉律。
《论语》进入经书之列是在唐(táng)代。
“到唐代,礼有《周(zhōu)礼》《仪礼》《礼记》,春秋有(yǒu)《左传》《公羊》《谷梁》,加(jiā)上《论语》《尔(ěr)雅》《孝经》,这(zhè)样是十(shí)三经。
”北宋政治家赵普曾有“半(bàn)部《论语(yǔ)》治天下(xià)”之(zhī)说。
这(zhè)从一个侧(cè)面反映出此书在中(zhōng)国古代社会所发挥的作用与影响之大。
孔子简介孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲(zhòng)尼,春秋末期鲁国(guó)陬邑(今山东曲阜(fù)市东南)人。
春秋末期(qī)著名的思想家、教育家、儒(rú)家(jiā)学派创始人。
相传(chuán)有(yǒu)弟子三千(qiān),贤(xián)弟子七十二人,孔(kǒng)子(zi)曾带(dài)领弟子周游列国14年。
孔子还是一位古文献整(zhěng)理(lǐ)家,曾修《诗》、《书》,定(dìng)《礼》、《乐(lè)》,序《周易》,作《春(chūn)秋》。
孔子是中华文化中的核心学说儒(rú)家的(de)首代(dài)宗师(shī),集华(huá)夏上古(gǔ)文化之大成,在世时已(yǐ)被誉(yù)为“天纵之圣”、“天之木铎(duó)”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世(shì)统治(zhì)者尊为至圣(shèng)、至(zhì)圣先师、万世师表。
孔子和他创立的儒家思想对中国(guó)和朝鲜半(bàn)岛、日本(běn)、越(yuè)南等地区有深远的影响(xiǎng),这些地区又(yòu)被称为儒家文化圈(quān)。
其人舍然大喜(xǐ)的(de)“舍(shě)”意思是(shì)什么(me)?
其人舍然大(dà)喜(xǐ)的“舍”意思是:舍(shě)弃。
出处:《杞人(rén)忧天》
【作者】《列子》 【朝代(dài)】战国
杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食(shí)者。
又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。
若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中(zhōng)行止(zhǐ),奈让雹何(hé)忧(yōu)崩坠乎?”
其(qí)人曰:“天果积气(qì),日月星宿(sù),不当坠耶?”
晓之者曰:“日(rì)月星宿(sù),亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使坠(zhuì),亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。
”
其(qí)人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。
若躇步跐(cī)蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。
译文:
杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担(dān)心天地会崩塌,自身失去依存的地方,(于是)不(bù)吃不睡的了。
又有一个担(dān)心他因为(wèi)那担心而出问题的人(rén),因(yīn)此就去劝他,说(shuō):“天啊(a),是聚集在一起的气体,气(qì)往哪(nǎ)里崩溃呢。
你身体(tǐ)曲伸和(hé)呼吸,一(yī)直(zhí)在天中进行,干(gàn)吗要担写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语心它崩溃呢?”
那个人(rén)说:“天确实是聚集(jí)的气体,太阳、月亮、星星呢(ne),它们就不会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说(shuō):“太(tài)阳、月亮、星星,也(yě)是气体中发光的(de)气体,就(jiù)算它们掉下来,也不可能伤到谁。
”那人说:“地塌了怎么办(bàn)呢?”
劝导他(tā)的人说:“所(suǒ)谓地(dì)吗,就是很多土块(kuài)聚集,它填充了四(sì)方所有的角落(luò),它(tā)还往哪(nǎ)里塌土块啊。
你(nǐ)走路跳跃(yuè),终日是在这地上进(jìn)行,干吗还要担心地会塌呢?”于是那(nà)人释然而(ér)开心,劝(quàn)导他(tā)的人也释然而开心。
基(jī)本字义:
舍shě(ㄕㄜˇ)
1、放(fàng)弃,不(bù)要了:舍己为人。
舍近求远。
四(sì)舍五入。
2、施(shī)舍:舍(shě)粥(zhōu)。
舍药。
其他(tā)字义:
舍shè(ㄕㄜˋ)
1、居住(zhù)的房子:宿舍。
旅舍(shě)。
校舍(shě)。
2、居住,休息:舍于(yú)山麓。
3、谦辞,多指(zhǐ)亲(qīn)属中比自己年纪小或(huò)辈分低的:舍(shě)弟。
舍侄。
舍亲(qīn)。
4、古(gǔ)代行军一宿或(huò)三十里(lǐ)为(wèi)一舍:退避三舍(喻对人让步)。
相关组词:
舍得[shě de]
毫不吝惜;割舍(shě)得下。
舍身[shě shēn]
佛教徒为宣扬佛(fú)法,或为布施寺院,自作苦(kǔ)行,谓之“舍身(shēn)”。
六朝时(shí)此风最(zuì)盛。
割舍[gē shě]
(动(dòng))舍弃(qì);舍(shě)去:难以~。写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语
[近(jìn)]舍弃。
[反]留恋。
舍不得[shě bu de]
很爱(ài)惜,不忍放弃或离开,不(bù)愿意(yì)使用或处置:妈妈~孩子出远门。
他从来(lái)~乱花一分钱。
农舍[nóng shè]
农民住的房子。
舍(shě)本逐末[shě běn zhú mò]
舍:放弃。
本:根本的,主要(yào)的。
逐:追求。
末:枝节的,次要的。
原指弃(qì)农而事(shì)工(gōng)商。
后泛指放弃根本、主要的部分,而追求(qiú)次(cì)要的、枝节的。
比喻做事情不抓根本蔽滑(huá)枝,而在(zài)枝节(jié)上下功夫。
也作(zuò)“舍本事末”、“弃(qì)本逐末”。
依依不舍[yī yī bù shě]
形容感情很(hěn)深,舍不得离(lí)开。
恋恋不舍[liàn liàn bù shě]
恋恋(liàn):留恋。
舍:离开,放下。
形(xíng)容非常留恋,舍不得离开(kāi)。
退避(bì)三舍(shě)[tuì bì sān shè]
春秋(qiū)时,晋、楚两国(guó)交战,晋宏敏国公(gōng)子重耳遵守诺言(yán),主动把(bǎ)军队后撤(chè)九(jiǔ)十(shí)里。
比喻对人让(ràng)步或回避。
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了