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  世界四(sì)大文化名人包(bāo)括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷、威廉(lián)·莎(shā)士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位世(shì)界文化(huà)名人。

  他们是(shì)中国的屈原(yuán),波兰的(de)天(tiān)文学(xué)家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基(jī)人,“楚辞”的(de)创立者和(hé)代表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被(bèi)誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原的(de)影响。

  屈原作(zuò)品的出(chū)现(xiàn),标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈(qū)原作品为(w500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两èi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(ní)(波500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两pan>兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士(shì)、神父(fù)。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心说(shuō),否定(dìng)了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》,哥(gē)白(bái)尼(ní)仍坚(jiān)信日心(xīn)说,并认(rèn)为日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育,进(jìn)修道院当了修士。

  期(qī)间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文,来(lái)了解希(xī)腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了(le)两个月的时(shí)间获得了学士(shì)学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到(dào)民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行证的保护下,拉伯(bó)雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不(bù)久国(guó)王死去,小说又被(bèi)列为禁书,拉(lā)伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外逃,直至1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

  回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校教书,教(jiào)书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家(jiā),全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē),举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一页.就使我一生都属于他了。

  读完(wán)第一(yī)部,我(wǒ)就像一个生下来的盲人(rén),一只奇异的(de)手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的(de)神灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎(shā)士比亚在马克思(sī)的心目中所占的(de)位置也是独一(yī)无二的,没有(yǒu)任(rèn)何(hé)其他作家可(kě)以与之相比。

  在马克思的(de)著(zhù)作中,仅以数(shù)量(liàng)来说,引用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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