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感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思"text-align: center;">

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无(wú)原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果(guǒ)表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的(de)有(yǒu)趣(qù)故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默(mò)化的作(zuò)用(yòng)，许多(duō)传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国(guó)家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境(jìng)内出(chū)土过(guò)世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和(hé)战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化(huà)

古代文感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”，考(kǎo)古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地(dì)出土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以杰(jié)出人物为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映了人(rén)民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族精神(shén)的(de)增(zēng)强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传说(shuō)故(gù)事已结(jié)集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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