鱼目(mù)混(hùn)珠这个故(gù)事，鱼目混珠的典故是鱼(yú)目混(hùn)珠的意思是拿鱼眼睛冒充珍珠的。

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鱼目混(hùn)珠这个故事，鱼(yú)目混(hùn)珠的典故

　　比喻用假的冒充真的。

　　接下来分享鱼(yú)目混珠的故事和成语(yǔ)意(yì)思。

　　从(cóng)前，有一个叫满愿(yuàn)的(de)人(rén)，买(mǎi)到(dào)了一颗(kē)大珍珠，直(zhí)径大约(yuē)有(yǒu)一寸，洁白(bái)无瑕。

　　他非常珍爱，装(zhuāng)在一只精(jīng)致(zhì)的盒子(zi)里，严密地收藏(cáng)起(qǐ)来，从(cóng)不(bù)轻易给人看(kàn)。

　　他(tā)有一个(gè)邻(lín)居叫寿量(liàng)，非常羡(xiàn)慕满愿的那颗(kē)珍珠，但又不能当面欣赏。

　　有(yǒu)一次，寿量得到一颗鱼眼睛(jīng)，也(yě)很大，很(hěn)精致，就把(bǎ)它(tā)当(dāng)作珍珠珍藏起(qǐ)来(lái)，不给任何人看，还常向(xiàng)其他人说(shuō)：“满愿有一颗珍珠(zhū)，有什么了(le)不(bù)起，我也有(yǒu)一(yī)颗非(fēi)常漂亮的珍珠(zhū)呢！”

　　后来，满愿和寿量(liàng)碰巧(qiǎo)得了同一种病，他们同时去(qù)看(kàn)医生(shēng)。

　　医生诊断以(yǐ)后，说：“你们这(zhè)种病很好治，药材我这(zhè)里(lǐ)都有，只是需(xū)要珍珠粉来做(zuò)药引煎熬。

　　”

　　两人一听，赶恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因紧回家取(qǔ)来各自收藏的(de)“珍珠”，把(bǎ)它(tā)们(men)拿给医生看(kàn)。

　　医生(shēng)拿起满愿的珍珠，赞叹道：“啊，真是(shì)一颗好珍珠(zhū)啊！”

　　然后又拿起寿量的那颗(kē)珍(zhēn)珠瞧了瞧，哈哈(hā)大(dà)笑起来：“这哪里是珍珠，分明是鱼眼(yǎn)睛嘛！你这(zhè)是‘鱼目(mù)混珠’啊。

　　”寿量(liàng)羞得面(miàn)红(hóng)耳赤。

　　1.解释：混(hùn)：搀杂，冒充。

　　拿鱼眼睛冒充珍珠。

　　比喻用假的(de)冒充真的。

　　2.出自：汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目(mù)岂为珠？蓬蒿不成槚。

　　”

　　译文：鱼的眼珠(zhū)怎么可能成为珍珠？荒郊野外的野草蓬，不可能成为(wèi)油(yóu)茶树。

　　3.示(shì)例：我们要严(yán)格把(bǎ)好质量这一关(guān)，决不鱼目混珠，以次充好。

　　4.语法：主谓式；

　　作(zuò)谓语、定语、状语；

　　含贬义。

　　明公道冠(guān)二仪，勋超遂古，将使伊周奉辔(pèi)，桓文(wén)扶毂，神功(gōng)无纪，作物何称？府(fǔ)朝初建(jiàn)，俊贤翘首；

　　惟此鱼目，唐突玙璠。

　　顾己循涯，寔知尘忝，千载(zài)答一逢，再造难答；

　　虽则殒(yǔn)越，且(qiě)知非(fēi)报(bào)。

　　不胜荷(hé)戴屏营之情，谨(jǐn)诣厅奉(fèng)白笺谢回闻，昉死罪死罪。

　　唐·李善注引《雒(luò)书(shū)》曰：秦失金(jīn)镜，鱼目入珠。

　　又引(yǐn)《韩诗(shī)外传(chuán)》曰(yuē)：白(bái)骨类象，鱼目(mù)似珠。

鱼目混(hùn)珠成语典(diǎn)故(gù)

　　鱼目(mù)混(hùn)珠_成(chéng)语解释

　　【拼音】：yú mù hùn zhū

　　【释义】：混：搀杂，冒(mào)充。

　　拿(ná)鱼眼睛冒(mào)充珍珠。

　　比(bǐ)喻用(yòng)假的冒充真(zhēn)的(de)。

　　【出(chū)处(chù)】：汉·魏伯阳《参同契》卷(juǎn)上(shàng)：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。

　　”

　　【例句】姿(zī)芦：可是(shì)这些(xiē)卖国的老爷们不是(shì)也(yě)在～，也在(zài)乎野自称为爱国忧(yōu)民的志士吗？ ★杨沫《青(qīng)春(chūn)之歌(gē)》第(dì)二部第三十八(bā)章

　　成语(yǔ)典故