赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药(yào)水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实(shí)这(zhè)些背(bèi)尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多(duō)人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人(rén)接近。同给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要(yào)从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊(shū)的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是(shì)由当时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是(shì)怎么(me)让尸(shī)体自己动弹(dàn)的(de)？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的(de)记(jì)载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有(yǒu)很多(duō)的忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到(dào)了这个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音(yīn)，就(jiù)会自觉的(de)将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个(gè)传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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