推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文(w0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号én)言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师(shī)。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在(zài)不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关注(zhù)我们(men)关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道(dào)要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我(wǒ)们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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