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中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思(sī)相近的名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生(shēng)于(yú)忧患，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患中可以使人或国家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使人或国家消亡的(de)。

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中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁

生于忧患死于安乐(lè)意(yì)思(sī)相近的名(míng)言，生于(yú)忧患死于(yú)安乐(lè)意思(sī)10字

　　“生于忧患(huàn)，死于安乐”意(yì)思(sī)是处在忧虑祸患中可以使人(rén)或国中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或国家消亡。

　　出自(zì)《孟子·告(gào)子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然(rán)后知生(shēng)于忧患而死(sǐ)于安(ān)乐(lè)也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难(nán)的(de)处境可以使人(rén)发奋而得以生(shēng)存，安逸(yì)快(kuài)乐的生活可以(yǐ)使(shǐ)人懈怠而导(dǎo)致灭(miè)亡。

　　指时时(shí)警惕，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也指(zhǐ)仁人志士为国(guó)家(jiā)、百(bǎi)姓的忧患而(ér)奔波(bō)劳(láo)碌，为(wèi)国家、百(bǎi)姓(xìng)的安乐而奉献(xiàn)生命。

　　处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生存，处在(zài)安逸享乐(lè)中可以(yǐ)使人或国家消亡。

与(yǔ)“生于忧患,死于安乐”意(yì)思(sī)相近(jìn)的名言(yán)有哪(nǎ)些？

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(lè)。

　　——范仲淹

　　释义：在(zài)天下(xià)人忧局(jú)纯虑(lǜ)之前先忧虑，在(zài)天下人快乐之后才(cái)快乐(lè)。
　　历览(lǎn)前贤国与家，成由(yóu)勤俭(jiǎn)败(bài)由奢。

　　——李商隐(yǐn)

　　释义：历观(guān)前代王朝和古(gǔ)老的家风，往往(wǎng)勤(qín)俭节(jié)约意味着成功(gōng)，奢(shē)侈浮夸意味着失败(bài)。
　　忧劳可以兴国,逸豫可(kě)以亡(wáng)身。

　　 ——欧(ōu)阳修

　　释义：思考国家的各种问题并付(fù)诸行(xíng)动(dòng)，国家才可以(yǐ)兴旺；安中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身败名裂(liè)，甚至死亡。
　　思所以危则(zé)安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思(sī)考(kǎo)危险的原因就可以得到安(ān)全(quán)，思考动乱的原因就可以得到大治，思考败亡(wáng)的原因就可以得到生存。
　　人(rén)无远(yuǎn)虑，必有(yǒu)近忧(yōu)。

　　 ——《论语》

　　释义：没(méi)有长远的打算，那(nà)么近期(qī)的事情就会多有忧虑。