不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半(bàn)步的积累起来,一(yī)段(duàn)时间后就是一千里路的。
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不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥意思
每天半(bàn)步半步的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里路。比喻学(xué)习应该(gāi)有恒心,要坚(jiān)持下去,不要半途而废(fèi)。
出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;
不积小流(liú),无以(yǐ)成(chéng)江海。
”
《劝学(xué)》节选积土成山(shān),风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而神明自得,圣(shèng)心备(bèi)焉。
故不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;
不积小(xiǎo)流,无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而(ér)不舍(shě),金石可镂(lòu)。
蚓(yǐn)无爪牙之利(lì),筋骨之强,上(shàng)食埃(āi)土(tǔ),下(xià)饮(yǐn)黄泉,用心一也。
蟹(xiè)六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者,用心躁(zào)也。
翻译堆积土(tǔ)石成了(le)高山,风(fēng)雨从这里兴(xīng)起;
汇积(jī)水(shuǐ)流成为(wèi)深(shēn)渊(yuān),蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生(shēng);
积累善(shàn)行养成(chéng)高(gāo)尚的道(dào)德(dé),精(jīng)神(shén)得到提升,圣人的心境由此具备(bèi)。
所以不积累一步半(bàn)步的行程,就(jiù)没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之(zhī)远;
不积累细小的流买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜水,就没(méi)有办法汇成(chéng)江河(hé)大海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣(liè)马(mǎ)连走十(shí)天(tiān),它的成功在于不停止。
如果刻几下就停下来了(le),那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断。
如(rú)果不停地刻(kè)下去,那么金(jīn)石也(yě)能(néng)雕(diāo)刻成功。
蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿(chǐ),强(qiáng)健的筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地(dì)下(xià)的泉(quán)水,这是由于它用心专一。
螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝(jué)旅,是一个汉语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用,意(yì)为做(zuò)事情(qíng)不一(yī)点一(yī)点(diǎn)积累,就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。
荀(xún)子(zi)《劝学(xué)篇》:
故不积跬步,无以至(zhì)千里;不积(jī)小流,无(wú)以成江海(hǎi)。
买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜 意义
全句(jù)液咐的(de)意思是:没有一步半步的累计(jì),就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里(lǐ)的地(dì)方;不积累(lèi)小河流,就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成江海。
比喻积累(lèi)的作用,可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。
可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积(jī)累。
扩(kuò)展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通,故又称孙卿。
周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人(rén)。
著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治(zhì)家,儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学宫(gōng)的祭酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(líng)(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论(lùn),常(cháng)被(bèi)与孟子(zi)的(de)性善论比较。
对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了