武德九年，发动“玄武门(mén)之变”，被(bèi)立为太子，登(dēng)基后对内以文治天下，开创贞(zhēn)观(guān)之治(zhì)；

　　对外(wài)开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐(táng)朝盛世(shì)奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一(yī)种对“唐朝皇帝”的(de)荣(róng)衔，还是一(yī)种有(yǒu)实(shí)质意(yì)义的国际组织体系，以(yǐ)维(wéi)持当时各(gè)同盟国(guó)的(de)集体安全。

　　在这天可(kě)汗制度(dù)内，各成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的(de)权利和义务。

　　天可汗称号(hào)并非单(dān)独称呼(hū)，而(ér)是与皇帝(dì)连称。

　　唐(táng)朝降外(wài)的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　天(tiān)可(kě)汗（民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西(xī)外交(jiāo)上的一(yī)种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比(bǐ)隋(suí)宽(kuān)派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚(shàng)、有(yǒu)权(quán)力的含(hán)义(yì)，其后吐火罗叶护(hù)也称唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音是(shì)天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗是什么(me)意思指的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西北各(gè)族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞观(guān)。

　　李世民聪明(míng)果断善于用兵，为唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发(fā)动(dòng)“玄武(wǔ)门之变(biàn)”，被立(lì)为太子(zi)，登基后对内以文治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对外(wài)开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠(diàn)定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什(shén)么有“天(tiān)可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安(ān)尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意(yì)为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有(yǒu)实(shí)质意(yì)义的国际组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国的集(jí)体安(ān)全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员国均有独(dú)立(lì)主(zhǔ)权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的(de)权利和义务(wù)。

　　天可汗称号(hào)并非单独(dú)称(chēng)呼(hū)，而是与皇帝(dì)连称(chēng)。

　　唐朝降外(wài)的皇帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊(zūn)称(chēng)之一。

　　是初唐(táng)时期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老(民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的lǎo)慎升文帝(dì)的(de)圣人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权力(lì)的(de)含义，其后(hòu)吐火罗叶护也(yě)称唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，在(zài)安史之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第(dì)1期，2003年

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