赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类(lèi)似的(de)电视剧和(台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗hé)电影(yǐng)等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什(shén)么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方(fāng)看，就(jiù)相当于(yú)一具尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而(ér)为什(shén)么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出(chū)一(yī)个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着(zhe)一(yī)些(xiē)特制的东西(xī)，比如(rú)说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会(huì)有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易(yì)的(de)事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们(men)大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他们(men)到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不(bù)同(tóng)，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道(dào)士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上(s台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗hàng)乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到(dào)目(mù)的地，然(rán)后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的(de)操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符，然(rán)后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么(me)法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上(shàng)看(kàn)到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个(gè)故(gù)事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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