上帝派(pài)遣我(wǒ)来做各种野(yě)兽(shòu)的(de)首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认(rèn)为狐(hú)狸(lí)的话(huà)是(shì)有道理(lǐ)的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者(zhě)，善(shàn)射，去(qù)柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭的能手，距离(lí)柳叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风(fēng)和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dōu)是美好的(de)景象，好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌下来，自己(jǐ)无(wú)处安身，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级必读的(de)寓言故事有哪些

　　三年(nián)级(jí)必读(dú)的寓(yù)言(yán)故事(shì)有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物(wù)喻(yù)人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当如(rú)何为人处世，还影(yǐng)射了当时的社会背(bèi)景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着(zhe)极春芹者(zhě)强的人民(mín)性和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上(shàng)各种(zhǒng)人物的复(fù)杂性格，抒发作(zuò)者的民主思首消想，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文(wén)化宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等(děng)。

　　它(tā)们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们(men)如(rú)何(hé)历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么正确(què)为人处事，给(gěi)人们带来了深刻的(de)智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于(yú)公元前(qián)六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓言(yán)以(yǐ)及陆续(xù)发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事(shì)来(lái)源于民(mín)间，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督(dū)教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原则，揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上(shàng)最早的寓言故(gù)事集，是世界范围内(nèi)流(liú)传较广、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化史上的(de)文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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