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湖南电大几本，湖南长沙电大是几本朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的什么(me)朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)字(zì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的作者是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹(湖南电大几本，湖南长沙电大是几本xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(t湖南电大几本，湖南长沙电大是几本óng)时(shí)代由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他(tā)们的文(wén)章(zhāng)搞混了(le)，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的(de)《朱子家(jiā)训》一般(bān)人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教授(shòu)学生并潜(qián)心程朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾(céng)多(duō)次(cì)征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治湖南电大几本，湖南长沙电大是几本(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问(wèn)，故(gù)写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一度成(chéng)为童蒙(méng)必读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易(yì)，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽(huī)州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西(xī)省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以(yǐ)来(lái)最杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培(péi)养了众多(duō)人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教育(yù)经(jīng)验和自己(jǐ)教育实(shí)践的基(jī)础上，基于对人的(de)生理和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分(fēn)成(chéng)小学和大学两个既有区别(bié)又有(yǒu)联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育(yù)的内容(róng)是学(xué)其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂得基本的(de)伦(lún)理道德(dé)规(guī)范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及(jí)早施(shī)教；要力求形象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大(dà)学教育，其(qí)任(rèn)务是在坯(pī)璞的基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把他(tā)们(men)培(péi)养成为国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教(jiào)事的小学(xué)教育不(bù)同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点是教(jiào)理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于(yú)大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是(shì)重视自学，二是提(tí)倡不同学术(shù)观点之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学(xué)教育的见解，为(wèi)中国(guó)古代教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的内容。