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世界四大文化名(míng)人是哪4个,世界四大文化(huà)名人不包括(kuò)谁

  世界四大(dà)文化名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚(yà)。世界四大文(wén)化名人(rén)

  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

  他们是(shì)中国的(de)屈原(yuán),波兰(lán)的天(tiān)文(wén)学家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)重要的(de)人(rén)文主义(yì)作家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)的作家(jiā),杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫(màn)主义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家,开辟(pì)了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入(rù)了一个由大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的新时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫(màn)主义文学的源(yuán)头(tóu)之一,《楚辞(cí)》中最著名(míng)的(de)篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出了日心说,否定了(le)教(jiào)会(huì)的权威(wēi),改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

  当时(shí)罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚(jiān)信(xìn)日心说,并认(rèn)为日心说与其(qí)并无(wú)矛盾(dùn),并经(jīng)过长年的观察和计(jì)算完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农(nóng)城,十几岁(suì)后,拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月(yuè)的时间(jiān)获(huò)得了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人(rén)传(chuán)》第一(yī)部(bù)出版,次年(nián)出版第二部,虽(suī)然受到民(mín)众欢迎,但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护下,拉(lā)伯雷(léi)以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

<关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗p>  但不久(jiǔ)国王死去,小说又(yòu)被列为(wèi)禁书,拉伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外逃(táo),直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回(h关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗uí)到法国(guó)。

  回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教书期(qī)间,他(tā)完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英(yīng)国文学史上最杰出的戏(xì)剧家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家,全世(shì)界最卓(zhuó)越(yuè)的文(wén)学(xué)家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌,举着他(tā)的旗(qí)帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生(shēng)下来的盲人,一只奇(qí)异(yì)的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目(mù)中(zhōng)所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无二(èr)的,没有(yǒu)任何(hé)其(qí)他(tā)作家可(kě)以与之相(xiāng)比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来说,引用或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之多(duō)。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说,莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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